| El fracaso y la gloria de Confucio - Newsletter #377 |
 El fracaso y la gloria de Confusio - Editorial
Se dice que Confucio no era un reformador sino un conservador (Resumen del
libro “Con los valores quién se anima?”); que no se ocupó del espíritu sino de
la forma, que su principal logro es el de haber organizado el imperio chino...
...nombro a Confucio porque quizá alguna de sus enseñanzas podamos rescatar
para esta época... (Filosofía oriental en la concepción de hombre).
Confucio nació unos 500 o 600 años antes de Cristo -época muy concurrida por
grandes pensadores universales: Lao Tse (La educación de la China), Buda (Energía cósmica inteligente), Sócrates (La forma del
conocimiento del amor en Sócrates)-, cuando ya se había apagado el recuerdo de
las primeras comunidades -en ellas la gente se había puesto de acuerdo y
transcurría la vida con serenidad.
También se dice que Confucio era un hombre ambicioso: por lo que llevo leído,
fue casi “un simple” de tan poco ambicioso (Tipos de motivación).
Sólo que estaba tan seguro de que su pensamiento salvaría a su país, que intentó
ocupar diversos cargos públicos: nadie se los otorgó, aunque acosó a reyes y
ministros con sus enfáticas convicciones.
Existe una leyenda romántica respecto de nuestro personaje, que le atribuye una
vida de éxitos, pero lo cierto es que vio la luz y murió en la China anárquica,
la de los terrores del “Período de los Estados en Guerra”, durante el cual
pueblos enteros eran ejecutados en masa por el deseo del vencedor-conquistador
–hay registros de matanzas de 40.000, 80.000, 400.000 personas.
Debido a tanto caos e individualismo, se vio obligado a pensar en una cuestión
única: ¿cómo hacer para que los hijos de una sola nación dejen de destruirse unos
a otros, cómo enseñarles valores solidarios? (Individualismo).
Confucio no era un reformador ni tampoco un místico: era un lúcido desesperado
que comprendía que la solución –si alguna vez los humanos nos volvíamos sensatos-
pasaba por la unidad de todos, por “el pegamento” que mantiene unidos a los seres
de los distintos niveles sociales.
Ahora bien, ¿qué consideró él adecuado para solucionar los problemas de la
comunidad?
No del todo la razón, sino especialmente las emociones que surgen de la
convivencia y de respetar conjuntamente las tradiciones, bajo el perfume de los
rituales, era considerado por Confucio el pasaporte de la salvación (Emociones y
salud).
La Era de la Gran Armonía es la edad dorada de los chinos, y aun para Confucio
quedaba en el pasado: “Dado que entonces las costumbres eran obligatorias, la
gente las respetaba, y dado que estaban muy bien forjadas, el respetarlas
producía paz y felicidad”.
Sabemos que la sabiduría de Confucio se empezó a aplicar mucho después de su
muerte, y que su gloria no abarcó su vida: terminó sus días en la pobreza y jamás
ocupó el puesto público soñado para preparar convenientemente a su pueblo.
(Continúe leyendo este artículo y deje su opinión en nuestro Blog: "El
fracaso y la gloria de Confusio")
Por Mora Torres
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